Dalam ilmu Fiqh Taharah, najis biasanya dibahagikan kepada Najis ‘Ainiyyah dan Najis Hukmiyyah.
1. Najis ‘Ainiyyah — النَّجَاسَةُ العَيْنِيَّةُ
Iaitu najis yang masih mempunyai zat/bentuknya, serta masih boleh dikenal melalui warna, bau atau rasa.
Contoh:
Darah
Air kencing
Tahi
Arak
Nanah
Cara menyucikan:
- Hilangkan zat najis terlebih dahulu, kemudian basuh tempat tersebut sehingga hilang sifat najis yang dapat dilihat atau dirasai.
2. Najis Hukmiyyah — النَّجَاسَةُ الحُكْمِيَّةُ
Iaitu najis yang sudah tidak mempunyai zat atau sifat yang dapat dilihat, tetapi tempat tersebut masih dihukumkan najis kerana terkena najis.
Contoh mudah:
Air kencing terkena lantai, kemudian telah kering sehingga tiada lagi warna, bau atau rasa yang dapat dikenal pasti. Lantai itu masih dihukumkan najis.
Cara menyucikan:
- Memadai mengalirkan air mutlak ke atas tempat yang terkena najis sehingga diyakini tempat itu telah suci.
Ringkasnya
Najis ‘Ainiyyah
- Zat najis masih ada
- Hilangkan zat dan sifat najis
Najis Hukmiyyah
- Zat najis sudah tiada, tetapi hukum najis masih ada
- Alirkan air mutlak
Formula mudah untuk ingat:
‘Ainiyyah = ada ‘ain/zat najis.
Hukmiyyah = zat sudah tiada, tetapi hukum najis masih ada.
--------------------------------------
Kuliah Maghrib malam ni
Ahad
4 Oktober 2026M
Malam Isnin 23 RabiulAkhir 1448H
Oleh Tuan Guru Syeikh Hj Abdul Rahman Jaafar.
Kitab
- Fathul Mu'in
- Kehalusan Anugerah
https://masjidayermolek.com/
https://masjidalkhairiyahayermolekmelaka.berisalam.net/form/wakaf-am