• Main
  • News

*allah Maha Mendengar Lagi Maha Mengetahui”:*

*allah Maha Mendengar Lagi Maha Mengetahui”:*

*"Allah Maha Mendengar Lagi Maha Mengetahui”:*

Allah Maha Mendengar Lagi Maha Mengetahui
Allah tidak memerlukan suara kita yang kuat untuk mendengar doa dan zikir kita. Allah mengetahui segala yang tersembunyi, bahkan apa yang berada di dalam hati.

1. Tidak perlu meninggikan suara ketika berzikir dan berdoa

Allah berfirman:

وَاذْكُر رَّبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ

“Dan sebutlah nama Tuhanmu dalam hatimu dengan merendahkan diri dan rasa takut, serta dengan tidak meninggikan suara…”
— Surah al-A‘raf, 7:205

Dalam peperangan sekalipun, para sahabat pernah meninggikan suara ketika bertakbir dan berzikir. Nabi ﷺ mengingatkan bahawa Tuhan yang mereka seru bukanlah Tuhan yang pekak atau jauh.
Allah dekat dan Maha Mendengar.

2. Tidak perlu menghebahkan setiap kebaikan

Kebaikan yang dilakukan secara tersembunyi lebih dekat kepada keikhlasan. Tidak semua amal perlu diketahui manusia.

Allah berfirman:

وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعْلِنُونَ

“Dan Allah mengetahui apa yang kamu sembunyikan dan apa yang kamu zahirkan.”
— Surah an-Nahl, 16:19

Yang penting bukan manusia tahu, tetapi Allah tahu.

Dalam Surah al-A‘la
Allah berfirman:

سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ۝ الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى ۝ وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَى

“Bertasbihlah dengan nama Tuhanmu Yang Maha Tinggi. Yang menciptakan lalu menyempurnakan kejadian-Nya. Dan Yang menentukan kadar serta memberi petunjuk.”

Surah al-A‘la mengingatkan kita bahawa Allah Yang Maha Tinggi, Maha Mengetahui dan Maha Mengatur segala sesuatu.

Kesimpulannya:

- Tidak perlu suara yang kuat untuk Allah mendengar.

- Tidak perlu manusia tahu untuk Allah menghargai.

- Tidak perlu amal kita dipuji manusia, kerana Allah mengetahui setiap zikir, doa dan kebaikan yang tersembunyi.

*“Cukuplah Allah mengetahui.”*

*Fungsi Penyair pada Zaman Nabi ﷺ — Hasan bin Thabit رضي الله عنه*

Hasan bin Thabit ialah sahabat Nabi ﷺ yang terkenal sebagai penyair Rasulullah ﷺ.

Pada zaman Nabi ﷺ, syair bukan sekadar hiburan. Ia merupakan salah satu bentuk komunikasi dan media masyarakat Arab. Hasan bin Thabit menggunakan kepakarannya untuk membela Islam dan Rasulullah ﷺ.

Antara fungsinya:

- Membela Rasulullah ﷺ

- Apabila musuh mencela dan menyerang Nabi ﷺ melalui syair, Hasan menjawab dengan syair yang mempertahankan Baginda.

- Mematahkan propaganda musuh

- Syair ketika itu mempunyai pengaruh besar terhadap masyarakat. Hasan menggunakan bahasa dan kepetahannya untuk menjawab tuduhan serta serangan terhadap Islam.

- Memuji dan mengagungkan Rasulullah ﷺ

- Beliau menggambarkan kemuliaan akhlak dan kedudukan Rasulullah ﷺ.

- Menaikkan semangat umat Islam

- Syair digunakan untuk membangkitkan keberanian dan semangat kaum Muslimin, khususnya dalam menghadapi musuh.

- Menjadi sebahagian daripada dakwah

- Kepandaian berbahasa digunakan sebagai alat menyampaikan kebenaran dan mempertahankan agama.

Rasulullah ﷺ pernah bersabda kepada Hasan:

اهْجُهُمْ وَرُوحُ الْقُدُسِ مَعَكَ

“Balaslah mereka (dengan syair), dan Ruhul Qudus (Jibril) bersamamu.”

Dalam riwayat lain, Nabi ﷺ menyediakan mimbar untuk Hasan bin Thabit berdiri dan menjawab serangan syair kaum musyrikin.

Pengajaran:
*Islam tidak menolak kepakaran dan bakat. Syair, bahasa, ilmu dan seni boleh menjadi alat dakwah apabila digunakan untuk kebenaran, membela agama dan memberi manfaat—bukan untuk fitnah, penghinaan atau kebatilan.*