KULIAH SUBUH
Siapakah golongan Ulul Albab
Ulul Albab (أُولُوا الْأَلْبَابِ) ialah golongan yang mempunyai akal yang sempurna, bersih dan digunakan untuk memahami kebenaran serta mengingati Allah SWT.
Perkataan “ulul albab” terdiri daripada:
- Ulū (أُولُوا) = orang-orang yang mempunyai
- Al-Albāb (الْأَلْبَاب) = akal yang jernih, inti atau hakikat pemikiran.
Ciri-ciri Ulul Albab menurut al-Quran
- Allah SWT menyebut ciri mereka dalam beberapa ayat, antaranya Surah Ali ‘Imran ayat 190–191:
الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ
Maksudnya:
“Iaitu orang-orang yang mengingati Allah sambil berdiri, duduk dan ketika berbaring, serta mereka memikirkan tentang kejadian langit dan bumi...”
Daripada ayat ini, antara sifat Ulul Albab ialah:
- Banyak mengingati Allah — dalam keadaan berdiri, duduk dan berbaring.
- Berfikir dan bertafakkur tentang ciptaan Allah.
- Menggunakan akal untuk mengenal kebesaran Allah, bukan sekadar memiliki ilmu.
- Mengambil pengajaran daripada ayat-ayat Allah.
- Mengakui kebesaran dan hikmah Allah setelah berfikir.
- Merendah diri kepada Allah dan takut kepada-Nya.
- Tidak mengikuti sesuatu secara membuta tuli apabila kebenaran telah jelas.
- Ilmu mereka melahirkan amal dan ketakwaan.
Ulul Albab bukan sekadar orang bijak. Ini perkara yang penting.
- Orang yang cerdik belum tentu Ulul Albab.
- Orang yang banyak ilmu belum tentu Ulul Albab.
- Ulul Albab ialah orang yang akalnya membawa dia kepada Allah.
Ringkasnya:
“Akal yang benar membawa kepada fikir, fikir membawa kepada zikir, zikir membawa kepada syukur, dan semuanya melahirkan taqwa.”
Sebab itu Allah menyebut mereka sebagai golongan yang mengambil peringatan daripada tanda-tanda kebesaran-Nya.
Antara ayat lain yang menyebut Ulul Albab ialah Al-Baqarah: 179, Al-Baqarah: 197, Al-Ma'idah: 100, Ar-Ra'd: 19, Ibrahim: 52, Az-Zumar: 9 dan 18, Ghafir: 54, serta At-Talaq: 10.
Kesimpulan mudah:
Ulul Albab ialah orang yang menggunakan akal yang jernih untuk mengenal Allah, mengingati Allah, memahami ayat-ayat-Nya, mengambil pengajaran daripadanya dan membuktikannya dengan amal serta ketakwaan.
Basyariyyatur Rasul (بَشَرِيَّةُ الرَّسُول) bermaksud sifat kemanusiaan yang ada pada Rasulullah ﷺ.
Rasulullah ﷺ adalah seorang manusia (بَشَر), tetapi baginda bukan manusia biasa dari sudut kedudukan dan kemuliaannya kerana baginda dipilih, diwahyukan dan diutus oleh Allah SWT sebagai Rasul.
Dalil al-Quran
Allah SWT berfirman:
قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَىٰ إِلَيَّ
“Katakanlah: Sesungguhnya aku hanyalah seorang manusia seperti kamu, yang diwahyukan kepadaku...”
— Surah al-Kahfi, 18:110
Ayat ini menunjukkan dua perkara:
1. Basyariyyah — Nabi ﷺ mempunyai sifat manusia:
- makan dan minum
- tidur dan bangun
- berkahwin dan mempunyai keluarga
- merasa lapar dan kenyang
- merasa sakit
- merasa gembira dan sedih
- mengalami keletihan
- akhirnya wafat
2. Risalah — Baginda mempunyai keistimewaan yang tidak dimiliki manusia biasa:
- menerima wahyu
- bersifat siddiq, amanah, tabligh dan fatanah
- menjadi Rasul Allah
- membawa syariat dan petunjuk kepada umat
- menjadi uswah hasanah untuk seluruh manusia.
Allah juga berfirman:
وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ ۚ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ
“Dan Muhammad itu tidak lain hanyalah seorang Rasul; telah berlalu sebelumnya beberapa orang Rasul...”
— Surah Ali ‘Imran, 3:144
Perkara penting
Jangan memahami Basyariyyatur Rasul sebagai merendahkan kedudukan Nabi ﷺ.
Yang benar:
Nabi Muhammad ﷺ adalah manusia dari sudut basyariyyah, tetapi baginda adalah manusia pilihan Allah, paling mulia, penerima wahyu dan Rasul terakhir.
Dalam ilmu akidah, perbahasan ini juga berkait dengan sifat ja'iz bagi para Rasul, iaitu perkara-perkara yang termasuk dalam sifat kemanusiaan yang tidak mencacatkan martabat kerasulan.
Ringkas untuk kuliah:
“Rasulullah ﷺ itu basyar dari sudut tubuh dan sifat kemanusiaan, tetapi baginda bukan manusia biasa dari sudut maqam, wahyu, akhlak, kesempurnaan dan pemilihan Allah SWT.”
-------------------------------------------
Kuliah Subuh
Ahad 17 RabiulAwal 1448H (30 Ogos 2026)
Kitab Terjemahan Al-Azkar Imam Nawawi
Oleh Ustaz Azizan Lim Anuar.
Masjid Ayer Molek