*Aqiqah bagi setiap anak*
Rasulullah ﷺ bersabda:
كُلُّ غُلَامٍ رَهِينَةٌ بِعَقِيقَتِهِ، تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ سَابِعِهِ، وَيُحْلَقُ رَأْسُهُ، وَيُسَمَّى
Maksudnya:
“Setiap anak tergadai dengan ‘aqiqahnya. Disembelih untuknya pada hari ketujuh, dicukur kepalanya dan diberikan nama.”
— Riwayat Abu Dawud, al-Tirmizi dan al-Nasa’i.
Keterangan:
- ‘Aqiqah merupakan ibadah yang disyariatkan berkaitan kelahiran anak.
- Waktu yang paling utama ialah hari ketujuh selepas kelahiran.
- Pada hari tersebut juga disunatkan memberikan nama dan mencukur rambut bayi.
- Dalam mazhab Syafi‘i, ‘aqiqah dihukumkan sunat muakkad bagi orang yang mampu.
*Dua ekor kambing untuk anak lelaki, seekor untuk anak perempuan*
Daripada ‘Aisyah رضي الله عنها, Rasulullah ﷺ bersabda:
عَنِ الْغُلَامِ شَاتَانِ مُكَافِئَتَانِ، وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ
Maksudnya:
“Bagi anak lelaki dua ekor kambing yang sepadan, dan bagi anak perempuan seekor kambing.”
— Riwayat Abu Dawud, al-Tirmizi dan al-Nasa’i.
*Nabi ﷺ melakukan ‘aqiqah untuk Hasan dan Husain*
Daripada Ibn ‘Abbas رضي الله عنهما:
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَقَّ عَنِ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ كَبْشًا كَبْشًا
Maksudnya:
“Sesungguhnya Rasulullah ﷺ melakukan ‘aqiqah untuk al-Hasan dan al-Husain, masing-masing dengan seekor kibas.”
— Riwayat Abu Dawud.
Keterangan penting:
Hadis ini menunjukkan bahawa seekor kambing bagi seorang anak juga mempunyai sandaran hadis. Namun hadis ‘Aisyah رضي الله عنها yang menyebut dua ekor bagi lelaki dan seekor bagi perempuan menunjukkan bilangan yang lebih sempurna menurut sunnah.
*‘Aqiqah dan menghilangkan gangguan daripada anak*
Rasulullah ﷺ bersabda:
مَعَ الْغُلَامِ عَقِيقَةٌ، فَأَهْرِيقُوا عَنْهُ دَمًا، وَأَمِيطُوا عَنْهُ الْأَذَى
Maksudnya:
“Bersama seorang anak terdapat ‘aqiqah. Maka tumpahkanlah darah (sembelihlah ‘aqiqah) untuknya dan hilangkanlah gangguan daripadanya.”
— Riwayat al-Bukhari.
Keterangan:
Hadis ini menggabungkan dua amalan berkaitan kelahiran:
1. Menyembelih ‘aqiqah
2. Menghilangkan gangguan, yang antaranya difahami sebagai mencukur rambut bayi.
*Bila waktu sembelihan ‘aqiqah?*
Hadis yang paling jelas menyebut:
تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ سَابِعِهِ
“Disembelih untuknya pada hari ketujuh.”
Jika tidak dapat dilakukan pada hari ketujuh, ulama membincangkan waktu selepasnya. Dalam mazhab Syafi‘i, ‘aqiqah tidak terhad hanya pada hari ketujuh, bahkan boleh dilakukan selepas itu selagi belum dilakukan.
*Hikmah ‘aqiqah*
‘Aqiqah bukan sekadar “kenduri selepas mendapat anak”. Ia adalah ibadah syukur kepada Allah SWT atas nikmat kelahiran seorang anak.
Antara hikmahnya:
1. Syukur kepada Allah. Anak ialah amanah dan nikmat daripada Allah.
2. Menghidupkan sunnah Nabi ﷺ. Ia merupakan amalan yang dilakukan dan dianjurkan oleh Rasulullah ﷺ.
3. Berkongsi kegembiraan. Daging diberikan kepada keluarga, jiran, sahabat dan golongan yang memerlukan.
4. Memulakan kehidupan anak dengan ibadah. Kelahiran seorang anak disambut dengan nama yang baik, cukur rambut dan ‘aqiqah.
“‘Aqiqah ialah ibadah kesyukuran kepada Allah atas kelahiran anak. Sunnahnya ialah menyembelih pada hari ketujuh; dua ekor kambing bagi anak lelaki dan seekor bagi anak perempuan. Ia bukan sekadar majlis makan-makan, tetapi tanda syukur, menghidupkan sunnah Rasulullah ﷺ dan berkongsi rezeki dengan orang lain.”
---------------------------------------
Nota Kuliah Maghrib
Jumaat malam Sabtu 16 Rabiulawal 1448H
Oleh Ustaz Muhammad Mundzir bin Ramlan.
Masjid Ayer Molek